مكارم الأخلاق في الإسلام


دعانا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى مكارم الأخلاق وحثنا عليها، ومع ذلك نرى هذه الأيام انحرافاً عن دعوة المصطفى في هذا الجانب رغم أنها من صفات المسلم. قال صلى الله عيه وسلم: ((إنّما بُعثت لأُتمم مكارم الأخلاق)). وقال تعالى: (ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويُعلِّمهم الكتاب والحكمة ويُزكِّيهم إنك أنت العزيز الحكيم).

وقال عز وجل: (هو الذي بَعَث في الأمّيين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويُزكِّيهم ويُعلِّمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبلُ لفي ضلال مبين). الله يحب مكارم الأخلاق: روى الحاكم عن سهل بن سعد مرفوعاً: ((إن الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها)).

روى الطبراني في الأوسط عن جابر بن عبد الله مرفوعاً: ((إن الله جميل يحب الجمال ويحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها)). وروى البَيهقي في شعب الإيمان عن طلحة بن عبيد الله مرفوعاً: ((إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها)). بمكارم الأخلاق يرتفع أقوام ويُحَطُّ آخرون بتضييعها: مثل( إبليس: قال تعالى فيه: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين)) .

ومثل فرعون: قال تعالى: ((إن فِرعون عَلا في الأرض وجعل أهلها شيَعاً يستضعف طائفة منهم يُذبِّح أبناءهم ويستحي نساءهم إنه كان من المفسدين ونُريد أن نَمُنَّ على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلَهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونُمكِّن لهم في الأرض ونُريَ فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون)) .

ومثل قارون( إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إنّ مَفَاتِحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يُحِب الفَرحين وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرةَ ولا تنسَ نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تَبغِ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين)) .

فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين . قال الشاعر:

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت

فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وروى البخاري ومسلم عن ابن عمر قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحِشاً ولا مُتفحِّشاً وكان يقول: ((إن من خياركم أحاسنكم أخلاقاً)). وروى الترمذي عن معاذ أنّه عليه السلام قال له: ((اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تَمْحُها، وخالق الناس بخُلُق حسن)).

شروط مكارم الأخلاق: الإخلاص لله في هذا العمل. أن تكون الأخلاق نابعة من الكتاب والسنة. فلا يكون صاحب الخُلُق يقصد به منفعة دنيوية وغرضاً دنيوياً فحسب، بل يجب الإخلاص لله تعالى، وأن تكون الأخلاق وفِق ما جاء في الكتاب والسنة، وفي ذلك تحذير من وضع اللين في موضع الشدة، واستخدام الكذب لمقاصد حسنة

وفقني الله واياكم

ديننا الإسلام دين خلق يدعو الناس إلى مكارم الأخلاق ليرقى بهم ويرفعهم في الدنيا والآخرة فالمسلم يجب أن يكون أخا لأخيه المسلم وليتحابوا في الله وليكونوا كالبنيان يشد بعضه بعضا فالمسلم يتزين بالأخلاق وهى خير زينه لا ينافسها شيء في جمالها وحسنها في الدنيا فالمسلم لا يتخلى عن أخيه المسلم في إي ظرف ولا يخذله ولا يحقره لان المسلم الحق يطبق مبدأ مكارم الأخلاق فيكون احرص على أخيه المسلم من نفسه لأنه إن ظلمه فإنما يظلم نفسه فلذلك يسود التحابب بين المسلمين في الله وعلى هداه واكبر مثال على ذلك ما فعله الأنصار مع المهاجرين حينما هاجروا إلى المدينة المنورة وقال صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) وقال (خياركم أحسنكم أخلاقا) وقال (ما من شيء أثقل في ميزان المؤمنين يوم القيامة من خلق حسن) وقال صلى الله عليه وسلم (إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم والقائم) وهذا كله حث من سيد البشر على الخلق الحسن وبيان قيمته وهو من قال عنه عز وجل (وانك لعلى خلق عظيم).

شكرا علي الموضوع
وجعله في ميزان حسناتك

الله يعطيك العافيه يا ابن النيل وربنا يعينك علي المسؤليه بس انته كدها وكدود يا ابو تيمور


شاكر مرورك

اللهم اجعله في ميزان حسناتك..

اخي ابن النيل

اخي ايهاب

اخي المازني

شاكر مروركم الطيب وتشجيعكم المستمر

بارك الله فيك يا هشام ووفقك الله ودام عليك وعلينا الايمان والمحبه والترابط وفي ميزان حسناتك انشاء الله